miércoles, 23 de marzo de 2011

"LOS TRES VIAJEROS".

Estaban tres hombres sentados en la estación de tren, sumidos en silencio, en íntimas reflexiones. El tren se retrasa y dos de ellos entablan una amistosa conversación para matar el tiempo. Hablan del terremoto de Japón, de la dificultad de comunicarse en un mundo paradójicamente interactivo. Al rato se les une un tercer interlocutor que, absorto, escucha tan singular charla. Los tres comparten el dolor del sufrimiento humano y de la precaria seguridad de la vida. Platican sobre la "solidaridad", "la bondad", "la compasión" y "la fraternidad", como fundamentos necesarios de una sociedad "más justa y humana". Fluye entre ellos una mágica y universal unión espiritual.
Pero de pronto, el mayor de los tres, pone especial énfasis sobre la intolerancia en todos los ámbitos sociales: "que si el velo islámico pone al descubierto la verdadera intolerancia de occidente" (apostilla); "pues la prohibición de la cruz cristiana en organismos públicos en Europa es un acto de intolerancia histórica y de agravio comparativo frente a otras religiones" (asevera el más joven de los contertulios); "¿y donde ubicanos a los paganos, o a los budistas, aquellos que no son monoteístas o ni siquiera teístas?" (inquiere el tercero). Como una marea negra la conversación, que fluía armoniosamente, comienza a derivar hacia posiciones "defensivas": El cristiano, el musulmán y el budista se atrincheran en sus posiciones para defender "su" verdad. Y la Verdad, de puntillas y en silencio, se aleja del grupo junto al tren, que llegó y partió sin ellos, absortos como estaban en la discusión. El convoy se pierde en la distancia mientras los tres siguen enfrascados en sus respectivas posiciones ideológicas y confesionales.
(Relato de Javier Akerman, extraído del libro de cuentos de próxima publicación: "Somos nada... y ya es mucho").
(Amigo lector: Si te identificas con alguno de los tres, o incluso si crees que alguno de ellos no se pondría en actitud "defensiva"... tu "yo" te está ofreciendo una visión errónea de la realidad. ¿Eres "sujeto" o "concepto", cuando analizas y reflexionas sobre este post? ¿Desde donde te posicionas? ¿Quién reflexiona?).

lunes, 14 de marzo de 2011

OREMOS POR JAPÓN.


He estado alejado de mis blogs por mucha carga de trabajo. Regreso ahora de forma habitual para ir contestando a vuestros comentarios antiguos de otras entradas, uno a uno, como siempre hago, además de visitar vuestros blogs. Pero creo que hay un tema prioritario que nos incumbe a todos: El terremoto en Japón. Oremos por nuestros hermanos japoneses. Muchas veces queremos buscar explicaciones a estos desastres, indagamos y elucubramos acerca de los “porqués”. Pero en estos trágicos momentos solamente oremos, estemos unidos clamando por las familias japonesas. Debemos orar por todos los afectados, por los supervivientes que sufren esta tragedia de tal envergadura. Una oración común, ya seas cristiano, budista, musulmán, agnóstico o ateo. No se trata de que tengas que “creer para orar”, se trata de “orar para sentir la compasión en nuestro Ser”. Desde el corazón pidamos para todos ellos consuelo y paz. Y ayudemos también, desde nuestras posibilidades, con cualquier aportación económica. Es un deber moral, como seres humanos unidos en el dolor de un pueblo. Meditemos sobre esta tragedia, para hacernos más humildes, más solidarios y mejores personas: ¡Japón somos todos!

El siguiente organismo ha comenzado a aceptar donativos destinados para la ayuda a las áreas damnificadas por el terremoto y tsunami de la región de Tohoku y costa del Pacífico ocurrido el pasado 11 de marzo.

Cruz Roja Española: http://www.cruzroja.es/pls/portal30/portal.donante.donativo

lunes, 21 de febrero de 2011

SEMINARIO GRATUITO DE YOGA TIBETANO.

INTRODUCCIÓN AL YOGA TIBETANO
Charla y Seminario gratuitos.
Charla introductoria: el viernes 25 de febrero las 19 h en el Centro Cívico del Casco Vello (calle Oliva, nº12, frente a la Colegiata, Vigo).
Entrada libre.
Seminario de introducción al Yoga Tibetano: el sábado 26 de febrero de 10 a 14 hrs. Será impartido en el Centro de Técnicas Cuerpo y Mente (C/ Velázquez Moreno, nº29, 1º, local 7, Galerías Duran, Vigo). Curso gratuito. Se necesita inscripción previa en el número 699067247 o por mail en tondeva@gmail.com.
Impartido por Javier Akerman. Iniciado en el Budismo Vajrayana y en meditación en la Academia Budista Internacional de Katmandú. Instructor de Yoga Tibetano.
Colabora:
Alcaldía de Vigo (Concellería de Promoción Económica, Emprego e Participación cidadá).
Organiza: Asociación Tíbet-Galicia.

jueves, 17 de febrero de 2011

FALLECIMIENTO DE MI SUEGRA.

Ha fallecido el 17 de febrero mi suegra Agripina Framil Cao.

He tenido abandonados los blogs para acompañar a mi mujer en estos duros momentos.

Poco a poco iré contestando los comentarios y mensajes atrasados.

Gracias por vuestras oraciones por Agripina y la solidaridad con Amparo, pues vuestros pensamientos fraternales de apoyo siempre llegarán al corazón. Basta con un simple deseo sincero, cerrar los ojos un par de minutos y dejar que el corazón se exprese por si mismo. Es un acto que beneficia a todos: quien lo emite y quienes lo reciben.

La muerte no es el final…

Que Dios os bendiga a todos.

martes, 8 de febrero de 2011

MEDITACIÓN "METTA" O COMPASIVA: UN EJERCICIO SENCILLO PARA TODOS.

Carlos Bardón, del Centro Budista Maitreya de Asturias, hace poco estuvo en Vigo dando un seminario a través de la Asociación Galicia – Tíbet. Mis alumnos de Yoga tibetano y meditación tuvieron la oportunidad de escucharlo en nuestro centro, donde acudió amablemente para dar una clase magistral, como es habitual en él. Carlos dijo que la verdadera meditación se fundamenta en ir desarrollando interiormente la compasión, reflexionando sobre las causas del sufrimiento (como la impermanencia, por ejemplo), para eliminar la ignorancia y expandir la consciencia búdica, que es nuestra propia naturaleza original. Esta meditación “metta” o generadora de compasión es un buen paso para quien se inicia:

1) Medita teniendo claro el pensamiento y el deseo del por qué y para qué realizas esta práctica. Todos los ejercicios son positivos si ponemos en ellos nuestra motivación y constancia.

2) Imagina que de cada poro de tu cuerpo sale un rayo de luz blanca, que se expande formando como una nube de luz clara y brillante que te rodea.

Repite mentalmente:

Rechazo de mi todo odio, envidia, ira o apego (reflexiona sobre ello un instante y después prosigue): Solamente acepto el Bien y el Amor para que me ayuden a liberar del sufrimiento a todos los seres sintientes. (Reflexiona también sobre esto y todas las implicaciones que conlleva).

Este ejercicio se puede realizar en cualquier momento y lugar. Sé constante, pues la meditación requiere de un aprendizaje y una disciplina.

(Foto: Carlos Bardón en el Centro de Técnicas Cuerpo Mente de Vigo).

miércoles, 2 de febrero de 2011

CONFERENCIA Y CURSO DE MEDITACIÓN DE CARLOS BARDÓN EN VIGO: RECOMENDADOS.

El viernes 4 de febrero se realizará una charla introductoria al curso a las 19 h en el Centro Cívico del Casco Vello, calle Oliva nº12, cerca de la Colegiata en Vigo. Entrada libre. El curso propiamente dicho se impartirá el sábado y domingo 5 y 6 de febrero del 2011 con un horario de 10 h a 13:30 h y de 16:30 h 20:30 h. El precio será de 30 euros el curso completo (socios TIBET GALICIA y RIGPA 20 euros) y 15 euros sesiones independientes (socios TIBET GALICIA y RIGPA 10 euros). Se realizará en el local de RIGPA en Vigo en la calle Tomas A. Alonso, nº 88, 2º planta, oficina 17. Imparte el curso: Carlos Bardón.

Colaboran el Concello de Vigo y Rigpa Vigo.

Para más información teléfono 699067247 o en www.tibetgalicia.com

domingo, 23 de enero de 2011

PALABRAS DEL BUDA.

"Uno mismo hace el mal, uno mismo lo sufre; uno mismo se aparta del mal, uno mismo se purifica. Pureza e impureza son cosas de uno mismo, nadie puede purificar a otro".
“El perfume de las flores no va contra el viento. Ni el del sándalo ni el de la rosa o el jazmín. Sin embargo, el perfume del hombre virtuoso se extiende por todas partes y en todas direcciones.” Dhammapada 4:11
“Es fácil ver las faltas de los demás, pero ¡qué difícil es ver las nuestras propias! Exhibimos las faltas de los demás como el viento esparce la paja, mientras ocultamos las nuestras como el jugador tramposo esconde sus dados.” Dhammapada 18:18